說(shuō)起耍龍，追溯歷史已近五千年了，龍?jiān)趥髡f(shuō)中，有呼風(fēng)喚雨，雨生百谷，消災(zāi)除疫的功能。龍成一種神物，融合了神話傳說(shuō)。龍文化起源于龍燈戲，它是中原文化與地域文化的融合，是民間人文的獨(dú)特文化。為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，中國(guó)人一直被稱為是龍的傳人。

多年來(lái)，大姚七街村村寨寨在逢年過(guò)節(jié)幾乎都要舞龍耍龍，給節(jié)日平添了濃濃的民俗味。時(shí)至今日，舊時(shí)的龍燈卻是很少見(jiàn)了，人們常見(jiàn)的白天耍龍，而少見(jiàn)晚上耍的龍燈。

我的家鄉(xiāng)大姚七街村耍的是晚上的龍燈，稱之為火龍，至今仍保持著古意盎然的特色。

說(shuō)到龍燈樂(lè)器，就七街龍燈樂(lè)器仍然保持著老古樂(lè)器的特點(diǎn)，為舊時(shí)清代，民國(guó)蘇州打造，聲樂(lè)為宮清民樂(lè)，曲牌有接接風(fēng)、雙飛燕等曲譜。打擊起來(lái)聲音十分高昂，激越優(yōu)美，樂(lè)器跟舞龍步姿協(xié)調(diào)一致，講究板式板眼，舞龍者伴之樂(lè)器，便有一副硬漢子的氣魄。

每每出燈前，燈師傅點(diǎn)燭燃香念一番咒語(yǔ)：“蒼天在上，大地如火，龍王賜雨，五谷豐登”，很有一套規(guī)矩，這乃是舊時(shí)語(yǔ)，至今在老一輩心中，還記憶猶新。舞龍不單純重耍技，而要重于燈，燈火百姓稱之為旺火，人丁興旺，日子過(guò)的火紅，故燈與龍結(jié)合才成為龍燈。當(dāng)節(jié)日到來(lái)，扎龍工匠在龍首至龍尾每節(jié)安好燈火，準(zhǔn)備耍龍晚上置放油捻，油捻制法均有考究，它采用草紙裹捻成一條棱形。成形的油捻?xiàng)l放在香油里炸２０分鐘，放少許牛黃粉和石蠟，目的是助燃及耐點(diǎn)。晚上，龍一出村，民間稱出燈，龍頭至龍尾。有時(shí)耍七節(jié)，有時(shí)耍九節(jié)或十一節(jié)，只耍單不耍雙，每節(jié)上放上油捻，頓時(shí)一條龍，燈火高照，樂(lè)器聲高昂，村里村外都圍聚一團(tuán)，觀看龍燈，一派歡天喜地的景象。

龍燈家什一響進(jìn)了村，引寶人選的是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小伙子，踏著樂(lè)器的節(jié)拍，轉(zhuǎn)團(tuán)了龍寶到各戶來(lái)一段吉利話，語(yǔ)言為即興創(chuàng)作的順口溜能烘托新節(jié)新氣象。多為：“恭喜！恭喜！元寶疊起，龍燈敬賀，發(fā)財(cái)?shù)降住薄Ｖ魅寺?tīng)到這好吉利話，將事先送來(lái)的燈貼包好錢(qián)文，雙手遞交燈會(huì)燈管。所收費(fèi)用，用來(lái)開(kāi)支耍龍各種經(jīng)費(fèi)。

隨后龍燈進(jìn)了庭院，此時(shí)鞭炮齊鳴，煙花飛濺，個(gè)個(gè)耍龍的都是久經(jīng)沙場(chǎng)的好手。以敏捷的身手和蜿蜒盤(pán)旋的動(dòng)作，在一片鞭炮和煙花中展開(kāi)一場(chǎng)十分壯觀的表演。炮火中，無(wú)一人膽怯，整個(gè)龍燈的場(chǎng)合籠罩在一片火海之中，但他們的龍姿，重疊相間，有條不紊，都是一班敢下火海的壯小伙。此時(shí)如果是初學(xué)乍練者，上了場(chǎng)，因膽怯不時(shí)顯得四肢無(wú)力。因?yàn)榛鸹ù蠖技性谝路妄埳希瑫?huì)把龍燒得千瘡百孔，助興的老鄉(xiāng)會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話：“背著破龍回老家”。爭(zhēng)氣的舞龍者不與紛爭(zhēng)，會(huì)加緊演練。年復(fù)一年，不斷有舞龍高手出現(xiàn)，就這樣七街龍燈隊(duì)一代又一代傳承下來(lái)。老家的七街龍燈風(fēng)格剛勁直樸、舞龍者要把一場(chǎng)龍耍活，取決于靈性的把握，眼隨心動(dòng)，龍自然耍團(tuán)耍活，才不至于耍一場(chǎng)懶龍。

曾幾何時(shí)，家鄉(xiāng)來(lái)了幾個(gè)外地人到七街探親訪友，似乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)本地火龍，看著這般激烈的鞭炮、煙火，心動(dòng)神搖地說(shuō)：“這么野蠻的龍燈。”其實(shí)，這話不盡然，七街人的火龍數(shù)載相傳至今。不僅練就一群玩龍的高手，而且燃放煙花、鞭炮的百姓也都熟能生巧，善能在耍火龍上燃放煙花火炮，可謂拍案叫絕。他們組織嚴(yán)密，既安全又熱鬧，鞭炮拴在一棵高高的竹竿上，圍著高過(guò)頭的龍姿炸響，步伐挪動(dòng)緊緊跟隨，放煙花者，四角飾置若干人，手拿煙花，不可直對(duì)龍首龍身，而是上下左右搖動(dòng)舞放。此時(shí)，龍場(chǎng)上有鞭炮，下有煙花，形成大的火團(tuán)，龍緊耍，旁邊緊鑼密鼓。看看那場(chǎng)面，令你心驚肉跳，叫你震撼。耍龍小伙無(wú)一人身上染火，耍技之高，膽量之大，令人贊嘆！沒(méi)有一番功夫，不可上場(chǎng)！

時(shí)下，社會(huì)上耍龍的人不少，但會(huì)耍火龍的卻稀若星辰。年節(jié)所見(jiàn)耍龍，但失去了傳統(tǒng)的耍法。傳統(tǒng)的耍龍就樂(lè)器而言，會(huì)打擊宮清民樂(lè)的少之又少，耍龍場(chǎng)合竟把扭秧歌的現(xiàn)代樂(lè)器搬上場(chǎng)，以傳統(tǒng)的打擊樂(lè)牛馬不相及。形成龍樂(lè)分離，失去了傳統(tǒng)，失去了特色。有的人稱之為“連桿龍”。望之興嘆，愧之不如。