說(shuō)起耍龍,追溯歷史已近五千年了,龍?jiān)趥髡f(shuō)中,有呼風(fēng)喚雨,雨生百谷,消災(zāi)除疫的功能。龍成一種神物,融合了神話傳說(shuō)。龍文化起源于龍燈戲,它是中原文化與地域文化的融合,是民間人文的獨(dú)特文化。為百姓喜聞樂(lè)見(jiàn),中國(guó)人一直被稱為是龍的傳人。
多年來(lái),大姚七街村村寨寨在逢年過(guò)節(jié)幾乎都要舞龍耍龍,給節(jié)日平添了濃濃的民俗味。時(shí)至今日,舊時(shí)的龍燈卻是很少見(jiàn)了,人們常見(jiàn)的白天耍龍,而少見(jiàn)晚上耍的龍燈。
我的家鄉(xiāng)大姚七街村耍的是晚上的龍燈,稱之為火龍,至今仍保持著古意盎然的特色。
說(shuō)到龍燈樂(lè)器,就七街龍燈樂(lè)器仍然保持著老古樂(lè)器的特點(diǎn),為舊時(shí)清代,民國(guó)蘇州打造,聲樂(lè)為宮清民樂(lè),曲牌有接接風(fēng)、雙飛燕等曲譜。打擊起來(lái)聲音十分高昂,激越優(yōu)美,樂(lè)器跟舞龍步姿協(xié)調(diào)一致,講究板式板眼,舞龍者伴之樂(lè)器,便有一副硬漢子的氣魄。
每每出燈前,燈師傅點(diǎn)燭燃香念一番咒語(yǔ):“蒼天在上,大地如火,龍王賜雨,五谷豐登”,很有一套規(guī)矩,這乃是舊時(shí)語(yǔ),至今在老一輩心中,還記憶猶新。舞龍不單純重耍技,而要重于燈,燈火百姓稱之為旺火,人丁興旺,日子過(guò)的火紅,故燈與龍結(jié)合才成為龍燈。當(dāng)節(jié)日到來(lái),扎龍工匠在龍首至龍尾每節(jié)安好燈火,準(zhǔn)備耍龍晚上置放油捻,油捻制法均有考究,它采用草紙裹捻成一條棱形。成形的油捻?xiàng)l放在香油里炸20分鐘,放少許牛黃粉和石蠟,目的是助燃及耐點(diǎn)。晚上,龍一出村,民間稱出燈,龍頭至龍尾。有時(shí)耍七節(jié),有時(shí)耍九節(jié)或十一節(jié),只耍單不耍雙,每節(jié)上放上油捻,頓時(shí)一條龍,燈火高照,樂(lè)器聲高昂,村里村外都圍聚一團(tuán),觀看龍燈,一派歡天喜地的景象。
龍燈家什一響進(jìn)了村,引寶人選的是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小伙子,踏著樂(lè)器的節(jié)拍,轉(zhuǎn)團(tuán)了龍寶到各戶來(lái)一段吉利話,語(yǔ)言為即興創(chuàng)作的順口溜能烘托新節(jié)新氣象。多為:“恭喜!恭喜!元寶疊起,龍燈敬賀,發(fā)財(cái)?shù)降住薄V魅寺?tīng)到這好吉利話,將事先送來(lái)的燈貼包好錢(qián)文,雙手遞交燈會(huì)燈管。所收費(fèi)用,用來(lái)開(kāi)支耍龍各種經(jīng)費(fèi)。
隨后龍燈進(jìn)了庭院,此時(shí)鞭炮齊鳴,煙花飛濺,個(gè)個(gè)耍龍的都是久經(jīng)沙場(chǎng)的好手。以敏捷的身手和蜿蜒盤(pán)旋的動(dòng)作,在一片鞭炮和煙花中展開(kāi)一場(chǎng)十分壯觀的表演。炮火中,無(wú)一人膽怯,整個(gè)龍燈的場(chǎng)合籠罩在一片火海之中,但他們的龍姿,重疊相間,有條不紊,都是一班敢下火海的壯小伙。此時(shí)如果是初學(xué)乍練者,上了場(chǎng),因膽怯不時(shí)顯得四肢無(wú)力。因?yàn)榛鸹ù蠖技性谝路妄埳希瑫?huì)把龍燒得千瘡百孔,助興的老鄉(xiāng)會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話:“背著破龍回老家”。爭(zhēng)氣的舞龍者不與紛爭(zhēng),會(huì)加緊演練。年復(fù)一年,不斷有舞龍高手出現(xiàn),就這樣七街龍燈隊(duì)一代又一代傳承下來(lái)。老家的七街龍燈風(fēng)格剛勁直樸、舞龍者要把一場(chǎng)龍耍活,取決于靈性的把握,眼隨心動(dòng),龍自然耍團(tuán)耍活,才不至于耍一場(chǎng)懶龍。
曾幾何時(shí),家鄉(xiāng)來(lái)了幾個(gè)外地人到七街探親訪友,似乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)本地火龍,看著這般激烈的鞭炮、煙火,心動(dòng)神搖地說(shuō):“這么野蠻的龍燈。”其實(shí),這話不盡然,七街人的火龍數(shù)載相傳至今。不僅練就一群玩龍的高手,而且燃放煙花、鞭炮的百姓也都熟能生巧,善能在耍火龍上燃放煙花火炮,可謂拍案叫絕。他們組織嚴(yán)密,既安全又熱鬧,鞭炮拴在一棵高高的竹竿上,圍著高過(guò)頭的龍姿炸響,步伐挪動(dòng)緊緊跟隨,放煙花者,四角飾置若干人,手拿煙花,不可直對(duì)龍首龍身,而是上下左右搖動(dòng)舞放。此時(shí),龍場(chǎng)上有鞭炮,下有煙花,形成大的火團(tuán),龍緊耍,旁邊緊鑼密鼓。看看那場(chǎng)面,令你心驚肉跳,叫你震撼。耍龍小伙無(wú)一人身上染火,耍技之高,膽量之大,令人贊嘆!沒(méi)有一番功夫,不可上場(chǎng)!
時(shí)下,社會(huì)上耍龍的人不少,但會(huì)耍火龍的卻稀若星辰。年節(jié)所見(jiàn)耍龍,但失去了傳統(tǒng)的耍法。傳統(tǒng)的耍龍就樂(lè)器而言,會(huì)打擊宮清民樂(lè)的少之又少,耍龍場(chǎng)合竟把扭秧歌的現(xiàn)代樂(lè)器搬上場(chǎng),以傳統(tǒng)的打擊樂(lè)牛馬不相及。形成龍樂(lè)分離,失去了傳統(tǒng),失去了特色。有的人稱之為“連桿龍”。望之興嘆,愧之不如。